গণতন্ত্র একটি নব উদ্ভাবিত দ্বীন: আইন প্রণয়নের সার্বভৌমত্ব ও ইসলাম

গণতন্ত্র একটি নব উদ্ভাবিত দ্বীন

**আবু মুহাম্মদ আসিম আল মাকদিসী (হাফিযাহুল্লাহ)**

এই আলোচনায় গণতন্ত্র শব্দের উৎস, গণতন্ত্রের কেন্দ্রীয় দাবি (জনগণের সার্বভৌমত্ব/আইন প্রণয়ন), এবং ইসলামি আকিদাহ অনুযায়ী বিধান ও শাসনের ক্ষেত্রে আল্লাহর অধিকার—কুরআনের দলিলসহ তুলে ধরা হয়েছে।

গণতন্ত্র (Democracy) শব্দের অর্থ ও উৎস

"গণতন্ত্র" আরবি শব্দ নয়; এটি গ্রিক উৎস থেকে আগত।

গণতন্ত্রের মূল বক্তব্য হিসেবে প্রচলিতভাবে বলা হয়: আইন ও কর্তৃত্ব জনগণের হাতে।

বিধান ও আনুগত্য: ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি

ইসলামের মূল ভিত্তি তাওহীদ—ইবাদত, আনুগত্য, বিচার ও বিধানের ক্ষেত্রে চূড়ান্ত কর্তৃত্ব আল্লাহর জন্য।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

"কিতাব অবতীর্ণ করেছি যাতে তুমি আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তদানুয়ায়ী তাদের বিচার নিষ্পত্তি কর।"

*(সূরা আল-মায়েদা: ৪৯)*

মতবিরোধের সমাধান কোথায়?

আল্লাহ তাআলা বলেন:

"তোমাদের মধ্যে যদি কোনো ব্যাপারে মতবৈষম্যের সৃষ্টি হয় তবে সেটি আল্লাহ ও রাসূলের দিকে ফিরিয়ে দাও, যদি তোমরা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমানদার হয়ে থাক।"

*(সূরা আন-নিসা: ৫৯)*

তাগুত অস্বীকার ও তাওহীদের ঘোষণা

আল্লাহ তাআলা বলেন:

"যে তাগুতকে অস্বীকার করবে ও আল্লাহতে ঈমান আনবে সে এমন এক মযবুত হাতল ধরবে যা কখনও ভাঙ্গবে না।"

*(সূরা আল-বাকারাহ: ২৫৬)*

উপসংহার

বিধান/আইন প্রণয়নের সার্বভৌমত্ব আল্লাহর অধিকার। মানব-রচিত সংবিধান ও সংসদীয় কাঠামোকে চূড়ান্ত বিধান-উৎস বানানো ইসলামের তাওহীদী ভিত্তির সাথে সংঘর্ষ তৈরি করে।